文\ 赵满方

    黎城是一个古老的县邑，历史非常悠久。然而县志记载，夏以前的历史信息几乎是零，就三代而言也极为简略。也难怪，我国的考古工作，是在建国后才真正开始，史前文化也只能是沿袭传说而已。

   一九五八年山西老一代考古学者郭勇先生踏入黎境，第一次对黎城的地上地下文物进行了重点调查。他在县城周边发现了两处古文化遗址：一处是古县遗址，另一处是仵桥遗址（后因核实其属地为北泉寨，故更名为北泉寨遗址），当时定为新石器晚期的仰韶、龙山混合文化。自1982年以来，市县相继组织了数次全面普查，新发现了赵家山、靳家街、仵桥、北坊、望北、西仵、桂花等多处遗址，时代类型都属同一时期，而每次调查采集的石器、陶片标本都收藏于县文博馆。1990年正式把古县、望北、北泉寨遗址列为“黎城县重点文物保护单位”。发现的所有文化遗址，都集中在县城周围，最近的已因城市建设，包纳入县城之内，最远也不过十里，这和当时的生存环境分不开。
   2000年春，长邯高速公路工程开工，山西省考古研究所考古队，在市、县文物部门的配合下，结合工程建设，对位处筑路线上的靳家街遗址进行了正规发掘，历时两个月，发掘面积5000多平方米，这次遗址的调查总面积在12000多平方米，公路的南北两侧均为遗址范围。发掘证明，其时代跨度比较大，上至仰韶文化，龙山文化，下至夏商三代以及汉唐，文化层重叠交错，内涵极为复杂，但主要以龙山文化为主，仰韶所占比例很少，发掘中发现的遗址有房址、陶窑、壕沟、墓葬、灰坑等。房址所占面积比例最大的，均为半地穴式，平面形制有方圆两种，发现房内地面有用石灰泥地的遗迹。值得注意的是有两处组合房址，由三个或四个房子，不规则的组成一组，依北从两侧向南环抱成半围之势，期间有一块平缓的小开阔地，面积大体与房子的总面积相等，无疑应该视为原始院落的雏形。据发掘者讲，这在多年的遗址发掘中是很少见的。这或许就是本遗址的特色和重要所在。所以，这种结构现象，肯定是当时人类生活和情感交流的产物，是社会发展、家族构成的必然。陶器也是考古发掘中被关注的重点。现场发现五种陶器，其中有两处非常完整的，其结构形式有三种：一种是多孔竖式;一种是多孔平卧式；另一种是“非”字形平卧式。所以陶器的烧制，也是衡量古代人类生产和生活水平的重要标志，从中可获取大量的历史信息。发现的两条壕沟，位处工地的东段，西南、东北走向，口宽5米左右，深4米，底宽1米多，它是古人类部落群的安全防御工程，反映了当时人们的群体保护意识和防御水平。灰坑，是古人类生活直接遗留的载体，内涵最为丰富，石器、陶器等各种生活用具、生产工具都会遗留其中。因此，它是调查新石器时代文化遗址的重要内容。遗址中发掘出大量的文物，有陶器、骨器、石器，以及蚌类工具和动物骨、角等。时期都为磨制，有斧、铲、尖状器等。陶器大部分是残片，极少量的可修复成器。质地以灰泥陶为主，兼有褐陶和夹砂陶，红陶很少。器形有罐、豆、钵、簋、鬲、盆、纺轮等。纹饰以细绳纹为主，篮纹和粗绳纹次之。制法多为捏制，内壁指痕明显，器形款式风格有折肩、敞口、翻唇等。发现陶器内有储存的谷物，还出土了一批陶制的制陶工具，有陶拍、陶锉、陶托等，实用而精致。骨器有锥、镞两种工具。动物骨角有鹿角和大型水牛角，还有不知名的大型食草动物的头骨。蚌器发现有蚌壳所造的镰的残片。

   从出土文物分析，该遗址的上时限应在新石器仰韶文化早期，距今有7500多年。这些精美的文物和地下遗存，证明了黎城历史的久远，人类文明的古老，陶器文化的灿烂，标志着居住在这块土地上的先民们，在长期的生产和生活中，对水、火、土、石等自然要素的利用，已经达到一个相当高的水平，我们不得不为他们的智慧所折服。从那些兽骨和生产工具推测，四千多年前，黎城盆地应是一个草木丰茂，水源充沛，生态环境良好的地方。先人们在这块宝地上可渔、可猎、可种，过着丰足安定的生活。这块宝地养育了我们的祖先，世代传承至今，黎城人民质朴淳厚的性格，勤劳而不善言表，重农而不识经济的方俗民风，自然是和那远古的遗传分不开。历史在给了我们传统的同时，就给了我们优秀的精神和优良的品德，同时也含带了某些难以驱除的劣根。如今的黎城盆地已是沧海桑田，再不是五千年前的旧模样，现代科学的发展，人类社会的进步，被历史推向时代的巅峰。然而，我们不能忘记祖先，不能忘记传世文化，要善待这方土地，正确认识祖先，正确对待历史，科学把我继承与摒弃，以朝着更光辉的明天永远奋进。